Ambition : analogie de l’énurésie, un langage d’organe

Dans l’envers de la psychanalyse, Lacan souligne l’analogie existant entre l’ambition et l’énurésie. « Il n’est pas rien de rappeler l’analogie qu’on a faite de l’énurésie à l’ambition » (1).
Il n’est pas exclut que Lacan nous renvoie aux idées de supériorité de l’enfant dont Alfred Adler a affirmé l’importance dans son livre, L’enfant difficile.
Pour Adler, l’énurésie manifeste l’ambition de l’enfant, celle d’obtenir quelque chose de l’autre : Continuer la lecture de « Ambition : analogie de l’énurésie, un langage d’organe »

L’hérédité et l’étiologie des névroses

Sigmund Freud, Revue neurologique, volume 4 (6), Paris, 1896, p. 161 169

« Je m’adresse spécialement aux disciples de J. M. Charcot pour faire valoir quelques objections contre la théorie étiologique des névroses qui nous a été transmise par notre maître.

On sait quel est le rôle attribué à l’hérédité nerveuse dans cette théorie. Elle est pour les affections névrosiques la seule cause vraie et indispensable, les autres influences étiologiques ne devant aspirer qu’au nom d’agents provocateurs.

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TDAH : sans preuve ? Alors, il n’y a pas de question !

Voilà ce que nous dit la « science » à laquelle Franck Ramus adhère : s’il n’y a pas d’étude sur telle ou telle question, il n’y a pas « d’évidence », de preuve. Et sans preuve, la question ne se pose pas, elle n’existe pas.

Franck Ramus est très amusant (1), il commence par nier les arguments de ses interlocuteurs (2) pour finir par affirmer ce que ses interlocuteurs dénonçaient…. Continuer la lecture de « TDAH : sans preuve ? Alors, il n’y a pas de question ! »

L’ABA est cher et il ne fait pas mieux que d’autres !

29 structures expérimentales d’accompagnement des enfants autistes par la méthode ABA ont crée il y a quelques années. La validité scientifique de ces institutions est contestée et critiquée. Si bien que leur évaluation est proposée dans le plan autisme 2008-2010. Une évaluation, portant sur 578 enfants a été publiée par la Caisse Nationale de Solidarité pour l’Autonomie (CNSA) en février 2015. La question est de savoir si « le surcoût du fonctionnement » de ces structures ABA expérimentale est justifié par de meilleurs résultats ? Continuer la lecture de « L’ABA est cher et il ne fait pas mieux que d’autres ! »

L’actualité des recherches sur l’autisme

L’Université de Rennes 2, présente son colloque sur l’actualité des recherches sur l’autisme.

L’affinity thérapy souligne l’importance de la psychogenèse dans l’autisme, comme l’explique Mme Myriam Perrin, responsable scientifique du colloque, maître de conférences en psychopathologie à Rennes 2 et responsable du GRA : « l’autisme est un fonctionnement spécifique de penser. Une façon singulière d’être au monde ». Continuer la lecture de « L’actualité des recherches sur l’autisme »

L’idéologie….. Zizek

Pour Zizek, l’idéologie, c’est promettre de vous vendre du rien. Les choses ne sont pas seulement des choses. Ce sont des choses plus autre chose que l’on vous vendra….. C’est la différence de prix entre un café sans Starbucks et un café avec Starbucks (cf. « le café crème et le café sans crème », dans S. Zizek, Moins que rien, Fayard, 2015, p. 702)

Un plus l'objet a selon Zizek

Mais, il ne s’agit que de l’un des aspects de la question, celui de la plus-value posée par K. Marx.

S. Zizek prolonge ce questionnement et le renouvèle à partir d’une blague.

Dans un café, un client demande un café sans crème. Le serveur lui répond que, n’ayant pas de crème, il ne peut donc pas lui proposer de café sans crème. Mais, s’il le souhaite, il a du lait et peut donc lui servir un café sans lait !

Le développement de Zizek est tout particulièrement utile pour aborder et élaborer une nouvelle politique de la contradiction et cerner celle de la psychanalyse. Zizek évoque cette blague chez Laure Adler dans son émission radiophonique de France inter. Cliquer sur ce lien pour l’écouter : http://www.franceculture.fr/emissions/hors-champs/slavoj-zizek-de-jacques-lacan-occupy-wall-street#

Pièces détachées….

Sur cette vidéo, nous voyons un montage tout à fait fascinant.

Si nous regardons d’abord le petit écran qui est exposé au premier plan, nous voyons la projection d’un visage. Puis, en nous déplaçant sur le côté, nous pouvons découvrir ce qui permet d’obtenir cette représentation. Et à notre grande stupéfaction, nous constatons alors qu’aucun objet ne correspond au visage perçu initialement. Nous voyons un bric-à-brac de pièces détachées, sans rapport les unes avec les autres. Nulle trace de ce visage….

Lacan avait formalisé ce montage depuis longtemps, dans ce qu’il a appelé « le schéma optique ». Le visage correspond à « l’image virtuelle » de l’objet. Le bric-à-brac des pièces détachées que  nous voyons de l’autre côté de l’écran, correspond à son « image réelle ».

Pour en savoir plus : https://efleury.fr/une-rapport-dans-le-miroir/#more-2154

 

 

Un guide de survie contre l’idéologie par Slavoj Zizek

« The pervert’s guide to ideology » est un documentaire de Sophie Fiennes1 qui expose les idées de Slavoj Zizek à propos de l’idéologie. C’est un véritable guide de survie qui permet d’acquérir un peu de lucidité sur le monde contemporain. zizek guide ideology

Au début du documentaire, John Nada dit au black (dont il vient de casser la figure) : « je t’ai donné le choix : ou bien tu mets ces lunettes ou tu bouffes ces poubelles ! » (Extrait de « They live » (1988))

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Je ne suis pas un tire-au-flanc….

« Je ne suis ni un client, ni un consommateur, ni un usager de vos services, je ne suis pas un tire-au-flanc, un pique assiette, un mendiant ou un voleur…

Je ne suis pas un numéro de sécurité sociale, un simple bug sur un écran !

Jamais je n’ai manqué à mon devoir, j’ai toujours payé ce que je devais et j’en suis fier…

Je ne suis pas un flagorneur, je regarde mon voisin dans les yeux et si je peux le faire, je l’aide…

Je ne cherche, ni accepte la charité..

Je me nomme Daniel Blake, je suis un humain, pas un chien !

En tant que tel, je veux que l’on respecte mes droits. Je demande à ce qu’on me traite avec respect, moi, Daniel Blake, je suis un citoyen. Je ne suis rien de plus et rien de moins qu’un citoyen ! ».

« Moi, Daniel Blake », Ken Loach, 2016