17 place Leclerc, 59000, Lille, métro Cormontaigne, e.fleury@nordnet.fr, 06 89 73 62 43
Le pianiste chilien, Claudio Arrau (1903-1991), a donné une longue interview à Joseph Horowtiz. Le contenu de cet entretien figure dans ce livre publié en 1982, chez Gallimard.
S’y trouve aussi, son article sur la psychanalyse, publié en 1967, dans High Fidelity, « Regard d’un interprète sur la psychanalyse ».
Vous pouvez charger son article au format pdf, en cliquant sur ce lien : https://frama.link/zKC-ekk5
29 structures expérimentales d’accompagnement des enfants autistes par la méthode ABA ont crée il y a quelques années. La validité scientifique de ces institutions est contestée et critiquée. 
Si bien que leur évaluation est proposée dans le plan autisme 2008-2010. Une évaluation, portant sur 578 enfants a été publiée par la Caisse Nationale de Solidarité pour l’Autonomie (CNSA) en février 2015. La question est de savoir si « le surcoût du fonctionnement » de ces structures ABA expérimentale est justifié par de meilleurs résultats ? Continuer la lecture de « L’ABA est cher et il ne fait pas mieux que d’autres ! »
L’Université de Rennes 2, présente son colloque sur l’actualité des recherches sur l’autisme.
L’affinity thérapy souligne l’importance de la psychogenèse dans l’autisme, comme l’explique Mme Myriam Perrin, responsable scientifique du colloque, maître de conférences en psychopathologie à Rennes 2 et responsable du GRA : « l’autisme est un fonctionnement spécifique de penser. Une façon singulière d’être au monde ». Continuer la lecture de « L’actualité des recherches sur l’autisme »
« Le travail éducatif est une discipline sui generis, qui ne doit pas être confondue avec l’approche psychanalytique, ni remplacée par elle », précise Freud dans la préface à l’ouvrage de Aichhorn sur l’éducation spécialisée.
Psychanalyse et éducation spécialisée. Par August Aichhorn. Préface de Sigmund Freud. Traduit de l’allemand par Marc Géraud (Ouvrage disponible à cette adresse : http://psycha.ru/fr/aichhorn/1925/jeunes_souffrance.html)
Par Sigmund Freud
De toutes les applications de la psychanalyse, aucune n’a suscité autant d’intérêt, éveillé autant d’espoir et, par conséquent, attiré autant de collaborateurs compétents, que son application à la théorie et à la pratique de l’éducation des enfants. Continuer la lecture de « Préface de Sigmund Freud à « Jeunes en souffrance » de August Aichhorn »
Pour Zizek, l’idéologie, c’est promettre de vous vendre du rien. Les choses ne sont pas seulement des choses. Ce sont des choses plus autre chose que l’on vous vendra….. C’est la différence de prix entre un café sans Starbucks et un café avec Starbucks (cf. « le café crème et le café sans crème », dans S. Zizek, Moins que rien, Fayard, 2015, p. 702)
Mais, il ne s’agit que de l’un des aspects de la question, celui de la plus-value posée par K. Marx.
S. Zizek prolonge ce questionnement et le renouvèle à partir d’une blague.
Dans un café, un client demande un café sans crème. Le serveur lui répond que, n’ayant pas de crème, il ne peut donc pas lui proposer de café sans crème. Mais, s’il le souhaite, il a du lait et peut donc lui servir un café sans lait !
Le développement de Zizek est tout particulièrement utile pour aborder et élaborer une nouvelle politique de la contradiction et cerner celle de la psychanalyse. Zizek évoque cette blague chez Laure Adler dans son émission radiophonique de France inter. Cliquer sur ce lien pour l’écouter : http://www.franceculture.fr/emissions/hors-champs/slavoj-zizek-de-jacques-lacan-occupy-wall-street#
Le film « Démolition » de Jean-Marc Vallée avec Jake Gyllenhaal, Naomi Watts et Chris Cooper, illustre les propos d’Alcibiade dans Le banquet de Platon. Voir ce qu’il y a dans les bagages est un projet platonicien. Et cela passe par une démolition. Il faut casser le pot (le silène) pour y trouver l’agalma qui s’y loge. 
Continuer la lecture de « Qu’y a-t-il dans ces bagages ? »
Sur cette vidéo, nous voyons un montage tout à fait fascinant.
Si nous regardons d’abord le petit écran qui est exposé au premier plan, nous voyons la projection d’un visage. Puis, en nous déplaçant sur le côté, nous pouvons découvrir ce qui permet d’obtenir cette représentation. Et à notre grande stupéfaction, nous constatons alors qu’aucun objet ne correspond au visage perçu initialement. Nous voyons un bric-à-brac de pièces détachées, sans rapport les unes avec les autres. Nulle trace de ce visage….
Lacan avait formalisé ce montage depuis longtemps, dans ce qu’il a appelé « le schéma optique ». Le visage correspond à « l’image virtuelle » de l’objet. Le bric-à-brac des pièces détachées que nous voyons de l’autre côté de l’écran, correspond à son « image réelle ».
Pour en savoir plus : https://efleury.fr/une-rapport-dans-le-miroir/#more-2154
« The pervert’s guide to ideology » est un documentaire de Sophie Fiennes1 qui expose les idées de Slavoj Zizek à propos de l’idéologie. C’est un véritable guide de survie qui permet d’acquérir un peu de lucidité sur le monde contemporain. 
Au début du documentaire, John Nada dit au black (dont il vient de casser la figure) : « je t’ai donné le choix : ou bien tu mets ces lunettes ou tu bouffes ces poubelles ! » (Extrait de « They live » (1988))
Continuer la lecture de « Un guide de survie contre l’idéologie par Slavoj Zizek »
« Je ne suis ni un client, ni un consommateur, ni un usager de vos services, je ne suis pas un tire-au-flanc, un pique assiette, un mendiant ou un voleur…
Je ne suis pas un numéro de sécurité sociale, un simple bug sur un écran !
Jamais je n’ai manqué à mon devoir, j’ai toujours payé ce que je devais et j’en suis fier…
Je ne suis pas un flagorneur, je regarde mon voisin dans les yeux et si je peux le faire, je l’aide…
Je ne cherche, ni accepte la charité..
Je me nomme Daniel Blake, je suis un humain, pas un chien !
En tant que tel, je veux que l’on respecte mes droits. Je demande à ce qu’on me traite avec respect, moi, Daniel Blake, je suis un citoyen. Je ne suis rien de plus et rien de moins qu’un citoyen ! ».
« Moi, Daniel Blake », Ken Loach, 2016 
Catherine Millot a été interviewée par Daniel Friedmann en 2007. Elle a aussi travaillé sur les mystiques dont Simone Weil.
« (Simone Weil) avait l’idée de sacrifier son corps. Et c’était le point d’horreur (concernant son corps). (…) Les mystiques parlent de liberté. En tout cas, intérieure. Un dégagement des empêchements, des obstacles, des obstructions mentales. Ce qui est aussi l’un des buts de l’analyse, elle cherche à désemcombrer. (…). L’analyse est foncièrement athée et conduit à l’athéisme. Lacan a dit que l’athéisme ne s’atteint qu’au terme de l’ascèse analytique. Il y a quelque chose comme une mise à plat ».
La Vie parfaite : Jeanne Guyon, Simone Weil, Etty Hillesum, Paris, Gallimard, coll. « L’Infini », 2006. Présentation du livre par Michel Plon sur ce lien.
Catherine Millot dans « Etre psy », épisode 5, 2007, interview par Daniel Friedmann